Hz. ISA

Kur'an-i Kerîm'de adi geçen ve Israilogullarina gönderilen
peygamberlerden. Hz. isa (a.s) batili tarihçilere göre miladi yildan
dört veya bes sene kadar önce dogmustur.


Yine batili tarihçilere göre Hz. isa (a.s) Romalilarin elinde
bulunan Yahudiye'de Romalilardan Tiberius iktidari döneminde otuz
yaslarina dogru peygamberligini Insanlara bildirdi. Önce Celile'de
sonra Kudüs'te Insanlari hak dine davet etti. Yahudilerin dinini ikmal
onlarin dine kattiklarini düzeltmek için gönderilen Hz. isa (a.s)
kendisine indirilen incil adli kutsal kitapta bunu söyle anlatir: "Ben
yok etmege degil, tamamlamaya geldim." Hz. isa (a.s), yahudilerin
tahrif ettigi Eski Ahid'i onlarin anlayisindan kurtarmaya, Hz. Musa
(a.s)'in getirdigi akideyi yerlestirmeye ve yahudilere daha önce
bildirilen zahmetli bazi ilahi kanunlari hafifletmeye çalisti.


Memleketi Celile'de Genaseret gölü kiyisinda ilk vaaz ve
tebliglerini bildiren Hz. isa daha sonra Kudüs'e gitti. Yahudiler Hz.
isa'yi, dönemin Romali Kudüs valisi Pontus Pilatus'a sikayet ettiler.
Havarilerin içinde Yahuda isimli birisi Hz. isa'ya ihanet etti ve
Hristiyanlarin inancina göre Hz. isa çarmiha gerilerek öldürüldü.
Kur'an-i Kerîm'de ise hadise söyle anlatilmaktadir: "Halbuki onlar
isa'yi öldürmediler ve asmadilar. Fakat kendilerine bir benzetme
yapildi" (en-Nisa, 4/156). Rivayete göre Hz. isa'ya ihanet eden Yahuda,
Romalilar tarafindan isa (a.s.) zannedilerek asilmistir.


isa (a.s); orta boylu, kirmiziya çalar beyaz benizli, daginik, düz
saçli idi. Saçini uzatir, omuzlari arasina salardi. Genis gögüslü,
küçük yüzlü çok benli idi: Sirtina yün elbise, ayagina agaç kabugundan
yapilmis sandal giyer, çogu zaman da yalinayak yürürdü.


Kendisinin geceleri varip barinacagi bir evi, ev esyasi ve zevcesi
yoktu. Hiç bir seyi yarin için biriktirip saklamazdi. isa (a.s)
dünyadan yüz çevirir, ahireti özler, Allah'a ibadete koyulurdu.
Yeryüzünde nerede günes batarsa orada konaklar iki ayaginin üzerinde
namaza durur; gece namaz gündüz de oruç ile günlerini geçirirdi (M.
Asim Köksal, Peygamberler Tarihi, II. 334, 335). isa (a.s) göge
kaldirildigi zaman, yün bir kaftan, bit çift mesti, bir de deri
dagarciktan baska bir sey birakmamisti (Abdurrezzak, Musannef, XI,
309).


Kur'an-i Kerîm'e göre Hz. isa (a.s)'in annesi Hz. Meryem'dir.
Meryem (a.s), yine Kur'an'da ismi geçen dört seçkin aileden biri olan
imrân ailesinden idi. Hz. Meryem, Zekeriya (a.s)'in korumasi ve gözetim
altindaydi. Meryem, Beytü'l-Makdis'te, dogu tarafta özel bir bölmeye
yerlestirilmisti. Zekeriya (a.s), Meryem'in yanina geldikçe orada,
rizkini ve yiyecegini hazir görürdü. Hz. Meryem, Beytü'l Makdis'te
zikirle, ibadetle hayatini geçiriyordu. iste bu sirada Allah, ona bir
beser sûretiyle Cebrail'i gönderdi. bu durum, Kur'an-i Kerim'de su
sekilde anlatilir: "Meryem dedi ki; ben senden Rahman'a siginirim. Eger
O'ndan korkuyorsan bana dokunma! O da, ben, temiz bir oglan bagislamak
için Rabbinin sana gönderdigi elçiden baskasi degilim, dedi. Meryem;
bana bir Insan temas etmemisken, ben kötü kadin olmadigim halde nasil
oglum olabilir? dedi. Cebrail, bu böyledir; çünkü Rabbin, "bu bana
kolaydir, onu Insanlar için bir mucize ve katimizdan da bir rahmet
kilacagiz," diyor, dedi. is olup bitti. Böylece Meryem, isa'ya gebe
kalarak bir köseye çekildi. Dogum sancilari basladi ve basina gelen bu
hadiseden dolayi çok üzülerek, keske bundan önce ölseydim de unutulup
gitseydim, dedi" (Meryem, 19/1 8-23).


Cebrail, Meryem (a.s)'e, babasiz doguracagi çocugun özelliklerini
ve mücadelesini haber vermis, Meryem'i teselli etmis ve ayrilip
gitmisti. Hz. Meryem'in kendisini Allah'a ibadete verdigini ve onun
tertemiz bir kadin oldugunu bilenler de bilmeyenler de bu duruma hayret
etmis ve dogumun bu sekilde nasil olabilecegi tartismasina girmislerdi.
Hz. Meryem ise olayi, çocuga sormalarini isaret etmisti. Fakat "Onlar,
biz besikteki çocukla nasil konusabiliriz? dediler. Çocuk, ben süphesiz
Allah'in kuluyum. Bana kitap verdi ve beni peygamber yapti. Nerede
olursam olayim, beni mübarek kildi. Yasadigim sürece namaz kilmami ve
zekât vermemi, anneme iyi davranmami emretti. Beni bedbaht bir zorba
kilmadi. Dogdugum gün de, ölecegim gün de, dirilecegim gün de, bana
selâm olsun, dedi" (Meryem, 19/23-33).


isa (a.s)'in babasiz olarak mucizevî bir sekilde dogusu, Allah'in
dilemesinden ibaretti. Hatta Allah katinda, olus itibariyle Adem (a.s)
ile isa (a.s) arasinda fark yoktu. Nitekim ayet-i kerimede, durum su
sekilde izah edilir: "Gerçekten isa'nin babasiz dünyaya gelis hâli de
Allah katinda Adem'in hâli gibidir. Allah, Âdem'i topraktan yaratti,
sonra da ona ol dedi; o da hemen (Insan) oluverdi" (Âlu imrân, 3/59).


isa (a.s) otuz yasinda iken peygamberlik görevi aldiginda, hemen
israilogullarina durumu bildirdi. isa (a.s)'nin çagrisina kulak tikayan
ve ellerindeki Tevrat'i tahrif edip pek çok degisiklikler yapan
israilogullari, Hz. isa (a.s)'a inanmadilar. Ayrica Allah, Hz. isa'nin
risâletini destekleyen mucizelerde gösteriyordu. Kur'an-i Kerim'de
zikri geçen mucizeleri sunlardir: isa (a.s) nin, çamurdan kus biçiminde
bir heykel yapmasi ve onu üfleyince kus olup uçmasi, ölüleri
diriltmesi; anadan dogma körleri ve alaca hastaligina tutulmus olanlari
tedavi etmesi; gökten sofra indirmesi (el-Mâide, 5/110-115);
Havarîlerin ve diger arkadaslarinin evlerinde ne yediklerini ve neler
sakladiklarini söyleyerek gaybdan haber vermesi (Âlu imrân, 3/49).


israilogullari, isa (a.s.)'i ve ona tâbi olanlari durdurmak için
pek çok yol denediler; sonunda Hz. isa'yi öldürmege karar verdiler.
Ancak Allah, onlarin planlarini etkisiz hâle getirdi. Yahudiler, isa
(a.s.)'a benzeyen birini yakalayip astilar ve "Meryem oglu isa Mesih'i
öldürdük" dediler (en-Nisâ, 4/157). Öte yandan Kur'an-i Kerîm, asil
durumu su sekilde açiklar: "Halbuki onlar isa'yi öldürmediler ve
asmadilar. Fakat kendilerine bir benzetme yapildi. Ayriliga düstükleri
seyde, dogrusu süphededirler. Onlarin bu öldürme olayina ait bir
bilgileri yoktur. Ancak kuru bir zan pesindedirler. Kesin olarak onu
öldürmediler, bilakis Allah, onu kendi katina yükseltti. Allah
güçlüdür, hâkimdir" (en-Nisâ, 4/157-158).


isa (a.s) ayette de belirtildigi gibi, öldürülmeden göge
yükseltilmistir. Mezari dünyada degildir. Ayrica Mi'rac'da,
peygamberimiz kendisini görmüstür. Hz. isa, göge yükselmeden önce,
havârîlerine ve tüm Insanliga su müjdeyi vermisti: "Ey israilogullari!
Dogrusu ben, benden önce gelmis olan, Tevrat'i dogrulayan ve benden
sonra gelecek ve adi Ahmed olacak bir peygamberi müjdeleyen Allah'in
size gönderilmis bir peygamberiyim" (es-Saf, 61/6).


Hz. isa (a.s) göge çekildigi siralarda kendisine inananlarin sayisi
çok azdi. Daha sonra bir ara Hz. isa'nin getirdigi inanci kabul edenler
çogaldi ise de, sonunda Hristiyanlar da israilogullari gibi yoldan
çikti ve pek çok yanlisliklara saptilar. Bugün, Hiristiyanlarin sahip
olduklari teslis inanci, isa (a.s)'nin göge yükseltilmesinden hemen
sonra ortaya çikmistir.


isa (a.s)'in annesi Hz. Meryem Hz. isa'nin göge çekilmesinden sonra
alti sene kadar daha yasamis ve ölmüstür (Hakim, Müstedrek, II, 596).


Hz. isa (a.s)'a dört büyük ilâhi kitaptan biri olan incil
verilmistir. Kur'an-i Kerîm'de incil'in Hz. isa'ya verilisi ile ilgili
su bilgiler vardi: "Arkalarindan da izlerince Meryem oglu isa'yi
Tevrat'in bir tasdikçisi olarak gönderdik; ona da bir hidâyet, bir nur
bulunan incil'i, ondan evvelki Tevrat'in bir tasdikçisi ve sakinanlara
bir hidâyet ve ögüt olmak üzere verdik" (el-Mâide, 5/11). Ancak bu
incil de Tevrat gibi tahrifata ugramis: tir. Bununla birlikte Allah
Teâlâ tarafindan son peygamber Hz. Muhammed (s.a.s)'e indirilen
Kur'an-i Kerîm, Zebur, Tevrat ve incil'in hükümlerini ve
geçerliliklerini ortadan kaldirmistir. Hz. isâ Islâm âlimlerinin
çogunluguna göre cisim ve ruhuyla göge yükseltilmistir. Kiyamet vaktine
yakin yeryüzüne inecek, haçi kiracak, domuzu öldürecek ve Islâm
seriatiyla hükmedecektir (bk. Buhârî, Buyu', 102).


Hz. isa bedeniyle göge yükseltildiginden, Kur'an-i Kerim'de
bildirilen "ölümden evvel" (en-Nisa, 4/159) ve "ölecegim güne ve diri
olarak ba's edilecegim güne" (et-Tevbe, 9/34) mealindeki ayetler Hz.
isa'nin nüzûlünden sonraki ölümünü anlatir. Hz. isa gökten Arz-i
Mukaddes'e inecek, elinde bir kargi olacak; Afik denilen bir yerde
ortaya çikacak ve Kargi ile Deccâl'i öldürecek ve sabah namazinda
Kudüs'e gelecektir. imam kendi yerini ona vermek isteyecek fakat o
imâm'in gerisinde Hz. Peygamber (s.a.s)'in seriatina uygun olarak
namazini kilacaktir. Sonra domuzu öldürecek ve haçi kiracak, sinagoglar
ve kiliseleri yikacak ve kendisine iman etmeyen bütün hristiyanlarla
savasacaktir.


Hz. isa nüzûlünden sonra kirk sene daha yasayacak, öldügünde
müslümanlar namazini kilacak ve Islâm dinine uygun olarak gömülecektir.