ALTIN KULLANMAK

ALTIN
KULLANMAK



İslâm dini
süslenmeyi mübah görmüş,
ve hatta bazen ve gerektiği yerlerde teşvik etmiştir.


Cenâb-ı Hak;

"De ki Allah'ın kulları için yarattığı
ziynet ve temiz rızıkları haram kılan kimdir?" (el-A'râf 7/32)
buyurmuştur.


Fakat
bunların yanında erkeklere
haram, kadınlara da helâl gördüğü ziynet eşyaları da vardır. Erkeklere
haram olan ziynet eşyaları, altın ve saf ipektir.

Hz. Ali ibn Ebu Talib (r.a.)'dan
rivayet edilen bir hadisde Resulullah Hz. Muhammed (s.a.s.) şöyle
buyurmuşlardır:


"Resulullah
(s.a.s.), ipeği sağ eline,
altını da sol eline alarak buyurdu:

"Bu ikisi ümmetimin erkeklerine
haramdır." (Tirmîzî, Libâs 1; İbn Mace Libâs 19).


Yine bir
gün, bir adamın elinde altın
yüzük gördüğü zaman, onu çıkarıp attı ve buyurdu ki:

"Herhangi biriniz tutuşmuş bir ateş
parçasını eline almaya yeltenir mi hiç?"

Resulullah (s.a.s.) oradan ayrıldıktan
sonra adama, yüzüğü alıp ondan faydalanmasını söylediler.

Bunun üzerine adam:

"Resulullah onu alıp attıktan sonra
vallahi almam" dedi. (Müslim, Libâs 52).


İsrafa
dalanların yanında gördüğümüz,
altın kalem, altın saat, altın çakmak altın sigara kutusu, altın
ağızlık
ve benzerleri de fakihlerce altın yüzük gibi görülmüştür. Gümüş yüzük
kullanmayı
ise İslâm helâl görmüştü.


Abdullah ibn
Ömer'den rivayet edilen
bir sünnette, "Resulullah gümüşten bir yüzük edinmiş ve eline takmıştı"
(Ebû Dâvud, Hatem 4; Tirmîzî, Libâs 43). Ayrıca sahabe-i kirâmın gümüş
yüzükleri vardı.


İslâm,
altını erkeklere haram kılmakla,
ahlâkî ve terbiyevî yüce bir hedefe yönelmiştir. İslâm, erkeğin
erkekliğinin
korunması gerektiğini, zayıflığın ve başkasının önünde eğilmenin doğru
olmadığını belirtmek ister. Perişan olmanın belirtilerinden erkeği
muhafaza
eder. Allah'ın, kadının terkibinden daha başka bir uzvî bir terkiple
yarattığı
erkeğe, kadınlara benzemek ve çeşitli süslerle öğünmek yakışmaz. Bu
haramlaştırmanın
arkasında ayrıca sosyal bir hedef de yatmaktadır.


Altın ve
gümüş eşyanın kullanılması
keyfiyeti, İslâm'ın genel olarak israfa karşı açtığı savaşa ait
programın
bir parçasıdır. Kur'an nazarında israf, milletleri helâk oluşla tehdit
eden çözülme ve bozulmanın bir benzeridir. Zira israf sosyal bozulmanın
başlangıcıdır. israf hayırlı ve doğru bütün yolların, prensiplerin
düşmanıdır.


Kur'an-ı
Kerim'de:

"Bir memleketi yok etmek istediğimiz
zaman nimet ve refahdan şımarmış ele başlarına emir veririz Ama onlar
yoldan
çıkarlar. Artık o memleket yok olmayı hak eder. Biz de onu yerle bir
ederiz.
" (el-İsrâ 17/16).


İslâm,
müslümanın hayatındaki israfın
bütün belirtilerini haram kılmıştır. Erkeklere altın ve ipekli giymeyi
haram kıldığı gibi, erkek ve kadın bütün müslümanlara altın ve gümüş
kap
kullanmayı da haram kılmıştır.


Bundan başka
bu hükmün değerli bir
iktisadî yönü vardır. Altın, dünya piyasalarında en önemli bir
maddedir.
Bunun için onun erkeklerin kadınlar gibi süs eşyası veya kap-kacak
olarak
kullanmasını doğru bulmamıştır.


İslâm,
kadının doğuştan süse ve ziynet
eşyasına karşı meyilli olduğunu gözönüne alarak erkekleri sapıtma ve
şehveti
kamçılama yolunda kullanmamak şartıyla, yukarda belirtilen
haramlaştırma
hükmünden kadınları istisna etmiştir.


Şâmil İslam
Ansiklopedisi